Raccordo 500-600

RACCORDO 500-600 RACCORDO 500-600 Il tres d'union tra il Rinascimento e il Barocco si chiama MANIERISMO(inizialmente in senso dispregiativo come il Gotico). Dopo il 1530 inizia un periodo in cui sono messe in discussone alcune certezze come la politica, la religione e l'economia. La società è dubbiosa, scettica, per esempio Firenze caccia i Medici e Roma è saccheggiata dai Lanzichenecchi. I protagonisti, diventano le nazioni come la Francia, la Spagna, mentre l'Italia è ancora frammentata in tanti piccoli comuni.( decade il concetto di Sacro Romano Impero) Il mondo religioso è in crisi perché viene messo in discussione, il papato si scinde in chiese locali (chiesa ortodossa di Lutero). Nel 1534, si forma la chiesa anglicana e nel '37 inizia a predicare Calvino. Sotto la spinta di disgregazione la chiesa forma gli ordini religiosi (Gesuiti1540, Sant'uffizio1542, Concilio di Trento 1545-1563). Il Concilio di Trento ha reso possibile la raccolta e la compilazione dei riti religiosi. Carlo Borromeo, razionalizza la costruzione delle chiese, gli arazzi, le vetrate, facendo scomparire le navate laterali a favore della navata unica. Il sacerdote viene istruito sul comportamento, sul linguaggio e sull'oratoria. Anche le sculture, le raffigurazioni, dovevano spiegare le cose religiose agli analfabeti (bibbia dei poveri). Avviene la scoperta delle indie da parte dei Portoghesi e del commercio mondiale. Aumenta la gloria delle potenze sull'Atlantico (Spagna, Portogallo, Francia, Olanda, Inghilterra) Viene riconsiderata la coltura e quindi anche la produzione agricola ( le ville dei nobili spesso venivano costruite in campagna con un granaio e dei magazzini). Con la scoperta delle Indie, dopo il 1550, viene in recupero l'uso delle monete, mentre prima si utilizzavano monete locali, il baratto o lo scambio di favori. Le monarchie ora che dispongono di metalli preziosi iniziano a coniare delle loro monete che mettono in circolazione. Ritorna così l'incertezza politica che produce dei cambiamenti anche in pittura e alcuni ordini religiosi vengono scomunicati. L'importanza degli artisti dipende dall'essere intellettuali e dalla coerenza tra il ruolo del pittore e dell'intellettuale viene meno. Viene così a formarsi una generalizzazione tra i principi e i principi locali. Anche tra progettisti e capo cantiere, viene a compromettersi questo senso d'incertezza, quindi la non contraddittorietà dei principi si basa sulla ragione, perciò si avvia la figura del professionista capace di intermediare tra il classico e il manuale. L'attenzione si sposta dai motivi di crisi ai modi di risoluzione delle crisi, quindi prendono piede i trattati( Palladio 1570, Serio 1540, Vignola 1562, Risconi, Ammannati). Coi trattati si definiscono le architetture (progettuale e sperimentale direttiva). I pittori, gli architetti si avviano verso le Accademie, solo che la divisione è problematica perché non c'è più la divisione generale precedente. La divisione tra Rinascimento e Barocco è Continua »