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Anassagora, Empedocle e Democrito: Vita, analisi e approfondimenti sui filosofi Anassagora, Empedocle e Democrito (3 pagine formato doc)

VOTO: 7 Appunto inviato da deso123

Anassagora
Nasce a Clazomene e verso il 462 a.C. si stabilisce ad Atene. Qui si lega molto a Pericle e successivamente viene sottoposto ad un processo per aver sostenuto che il sole è incandescente e la luna terrosa.


Questo processo ha un duplice scopo: da un lato rappresenta un modo per colpire Pericle e dall’altro è segno di un forte cambiamento culturale.
Così fu costretto ad abbandonare Atene e si rifugia in Ionia dove muore nel 428. Anassagora affronta il problema di come si sia costituito il mondo nel quale viviamo. Egli pensa che la matrice originaria del mondo sia una totalità indistinta di tutti i materiali di cui risultano costituite tutte le cose. Questi materiali sono chiamati semi. Quindi Anassagora sostiene che ogni cosa è una mescolanza di semi come ferro e carne. Aristotele chiama i semi di Anassagora omeomerie cioè le entità le cui parti sono simili al tutto. Egli ritiene anche che dalla mescolanza dei semi si siano generati altri mondi e che quindi il mondo non è unico e il centro del tutto.
Inoltre Anassagora introduce la nozione dell’intelletto cosmico in greco nous. Il movimento impresso dal nous è responsabile del processo di separazione progressiva che da luogo alle singole cose.L’acquisizione della conoscenza si compie attraverso una serie di passaggi: esperienza sapienza e memoria e tecnica. La sensazione avviene per contrari cioè il caldo puo essere avvertito mediante il freddo e dalla sensazione , nella quale è compresa l’esperienza , si passa alla conservazione della memoria.

Empedocle
Empedocle operò intorno al V secolo a.C. in Sicilia. Partecipò a diverse lotte politiche e morì in esilio nel 425. Compone un opera di nome Sulla Natura in esametri. L’oggetto principale di riflessione di Empedocle è il mondo. Secondo lui gli uomini parlano malamente di nascere e perire , in realtà ci sono cose costanti e indistruttibili che egli chiama radici e che poi saranno chiamati elementi : terra acqua fuoco aria.
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