Babuvismo

CAPITOLO QUARTO: LE VOCI NEOBABUVISTE LE VOCI NEOBABUVISTE BABUVISMO La dottrina di Babeuf e dei suoi seguaci. Essa si basa sul principio fondamentale che tutti gli uomini hanno gli stessi diritti di soddisfare i propri bisogni e di godere di tutti i beni della natura. La societ?eve affermare questa uguaglianza. Babeuf insiste sull'obbligo del lavoro per tutti e sull'eguaglianza dei salari. Egli afferma che i beni devono essere messi in comune; la terra non ?i nessuno, i frutti sono di tutti. Nella societ?abuvista il contadino continuerebbe a sfruttare il suo campo e ne porterebbe il raccolto al magazzino comune. Il governo controllerebbe l'economia in modo da mantenere l'eguaglianza garantita dall'educazione comune; l'agiatezza e la semplicit?enerali sostituirebbero il lusso degli uni e la miseria degli altri. Non si tratta di comunismo della produzione bens?ella distribuzione. Il pensiero di Babeuf ?'erede del comunismo moralizzante di Rousseau, ecc. Il metodo del babuvismo preannuncia quello del marxismo: pone in evidenza la nozione di lotta di classe fa appello all'interesse del proletariato, ma affida la missione rivoluzionaria a una minoranza insurrezionale. Marx ritenne Babeuf il fondatore del primo partito comunista effettivamente operante nella realt?olitica. Gli anni del neobabuvismo All'estremo opposto delle idee democratiche c'?l neobabuvismo che riprende una piccola parte delle idee democratico-repubblicane. I democratici che sostenevano idee rivoluzionarie, dopo il fallimento del'34 e lo scioglimento della Societ?es droits de l'homme trovano in prigione la loro scuola di formazione politiche fondano societ?egrete come la Societ?es familles, l'Association des legions revolutionnaires, la Societ?es saisons, tutte attivit?landestine nate tra il '35 e '40. In questo periodo molti personaggi del tempo vengono arrestati per cospirazione o per attentato, come Blanqui che vengono condannati a un anno per aver fondato una fabbrica clandestina di polvere da sparo. In questo momento storico si fa strada il neobabuvismo che si sviluppa soprattutto nell'ambiente del carcere che mette in rapporto repubblicani, attratto dalle idee di Babeuf e con gli operai reclusi per la partecipazione alle insurrezioni e alle sommosse che erano avvenute in precedenza; inoltre altri segni del babuvismo si notano sui manifesti prodotti clandestinamente, nei reclami rivolti al popolo, nelle forme di iniziazione per l'ammissione alle societ?egrete. Nel 1837 e '38 compaiono due giornali clandestini: - "LeMoniteur": dai toni violenti, vuole rovesciare l'ordine esistente, ma non difende l'idea comunista; - "L'homme libre": meno violento, si dichiara pi?r la "comunit? Il mescolarsi di idee babuviste e di altri elementi si pu?dere in Blanqui il quale critica la realt?conomica del tempo utilizzando motivi sansimoniani e fourieristi; inquadra il tema del comunismo; considera l'ignoranza del popolo d la sua impotenza nell'influire sull'opinione pubblica. Nel 1837 era compa Continua »