Appunti introduttivi sulla storia dell'arte

APPUNTI DI LEZIONI INTRODUTTIVE ALLA STORIA DELL'ARTE APPUNTI DI LEZIONI INTRODUTTIVE ALLA STORIA DELL'ARTE. L'approccio all'arte figurativa, come approccio all'arte in genere, deve essere essenzialmente un momento di consapevolezza, un momento non solo gratificante - l'arte quasi mai gratifica - ma un momento in cui la nostra attenzione, particolarmente viva, non corra il rischio di ridurre le immagini a “narcosi” come accade nel nostro quotidiano. La consapevolezza è un bene da ricercare, insieme all'indispensabile sensibilità, è da educare, coltivare. Bisogna imparare a riconoscere i segni significanti. Bisogna imparare a qualificare l'esistenza con un “bello” che non risponde ad un numero telefonico, ma che è da ricercare continuamente ed ostinatamente nel nostro quotidiano. Bisogna, insomma, organizzare la “visione” senza che qualche parte di essa ci scivoli via perdendosi. La Storia dell'Arte, se usata correttamente, è un magnifico strumento che serve a chiarire ed approfondire la realtà autentica, autentica in quanto supera le contingenze del quotidiano e perché è costituita da un insieme di giudizi di valore che gravitano intorno al problema delle forme. La Storia dell'Arte è un linguaggio “tout court” dove il prima si confonde con il dopo, dove c'è un'unica tensione rivolta a recuperare la totalità perduta. Il problema più importante allora è quello che riguarda le forme per vedere come queste significano. **************** 1. Forma come linguaggio totale 2. Distinzione tra forma e contenuto 3. Rapporto società/arte e costanti linguistiche. a) Astrattismo, Naturalismo, Realismo. b) Classico / Anticlassico 4. Il valore delle forme artistiche è nell'estetica. 5. Arte come educazione dell'individuo. 1. Forma come linguaggio totale In genere alla domanda .”E' più importante la forma od il contenuto?” arriva una risposta che come una fucilata colpisce a morte secoli di performances artistiche, consegnando la vittoria al contenuto. Come mai? Evidentemente perché lo studio in genere è strumentale e la poesia nasce dai maltrattamenti fisici e morali e dalle ulcere gastroduodenali di "sfigatissimi" uomini chiamati poeti. Un esercito di malumori e di astio si abbatte contro di noi con l'unico scopo di complicare la nostra esistenza con date e versi da ricordare. Un altro equivoco per cui i ragazzi vedono nell'autorità del contenuto il veicolo principe della nostra cultura è forse l'esercizio della parafrasi, questa smodata ed insana esigenza di tradurre continuamente parole con altre parole, tralasciando completamente il problema della connotazione. Ad esempio, “Guido, vorrei che tu, Lapo ed io fossimo presi per incantamento”: nel più fortunato dei casi troviamo nelle antologie incantamento "sostituito" con magia. Ma incantamento e magia denotano gli stessi significati? Non credo, perché non ho mai sentito dire: “Questa sera si terrà uno spettacolo di incantamento” Continua »