La "via lunga" nel pensiero di Ricoeur per la legittimizzazione del conflitto delle interpretazioni (13 pagine formato doc)
Il simbolo sembra essere il nodo focale intorno a cui gravita l'intera speculazione ermeneutica di Paul Ricoeur . Con il termine simbolo intendiamo quella struttura che ci offre un senso, ma un senso che necessita di essere pensato quella struttura di senso, quindi, opaca in cui "il senso letterale e manifesto punta [...] al di là di se stesso a qualche cosa ad un altro senso nascosto; il simbolo è una struttura di senso che potremmo definire struttura intenzionale, ma di una intenzionalità doppia.
Il simbolo, detentore, quindi, di una ambiguità o dualità intrinseca in quanto rappresentante di un duplice significato, uno letterale, l'altro nascosto dietro ad esso , sembra essere identificabile con ogni sorta di fenomeno con cui costantemente ci troviamo ad interagire: non solo le parole o i testi o i concetti, infatti, detengono il ruolo di espressioni simboliche, ma financo le nostre stesse esperienze, i nostri atti, noi stessi forse.
Questo il motivo fondamentale che spinge Ricoeur a considerare il simbolo come la pietra fondamentale su cui dobbiamo edificare l'intera filosofia : e così filosofia ed ermeneutica si identificano. L'ermeneutica non è nient'altro se non l'arte dell'interpretazione e l'interpretazione, nel superamento dell'ormai arcaica differenziazione tra spiegazione e comprensione, ha come polo oggettuale fondamentale proprio la dualità di senso insita nei simboli.
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