Periodo Storico Dalla Controriforma Luterana All'età Di Filippo Ii - Riassunto di Storia gratis Studenti.it
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Periodo Storico dalla Controriforma luterana all'età di Filippo II: Tutti gli avvenimenti storici avvenuti intorno al 400' analizzati con un riassunto di facile comprensione. (5 pagine formato doc)

VOTO: 8 Appunto inviato da lucation15111994

Tra la fine del 400 e l’inizio del 500, vi erano stati grandi cambiamenti nella Chiesa vaticana: papi come Rodrigo Borgia o Giulio II fecero diventare Roma un grande polo di attrazione per artisti come Pietro Bembo, ma diedero anche vita al processo di mondanizzazione e laicizzazione della Chiesa. Un esempio della degenerazione cristiana di quel periodo fu la scomunica e l’assassinio a rogo di Gerolamo Savonarola, frate domenicano che si era ribellato ai costumi corrotti di papa Alessandro VI Borgia. Proprio per questo nel Nord Europa si era formata la devotio moderna, movimento religioso i cui aderenti praticavano un cristianesimo ascetico, fondato sull’interiorità dell’anima, sulla preghiera individuale e su uno speciale rapporto con Dio e la Bibbia. Perciò questa dottrina consisteva nel seguire il modello morale e spirituale di Cristo, e fu particolarmente apprezzata da Martin Lutero e Ignazio di Loyola. Il desiderio di riformare il cristianesimo fu intrapreso anche da Erasmo da Rotterdam, filologo olandese che voleva rendere la Bibbia accessibile a tutti i fedeli, così che ognuno potesse seguire il modello di vita di Cristo da vicino; così nel 1511 Erasmo pubblicò un’opera, l’Elogio alla Follia, dove criticava aspramente i costumi immorali della Chiesa. Queste critiche si rispecchiavano anche in Germania, fomentate dalla campagna delle indulgenze promossa da Roma nel 1517, dove, in cambio di denaro, veniva promessa ai fedeli la remissione dai peccati. Proprio nell’Impero, la predicazione delle indulgenze era stata indetta dall’arcivescovo-principe Alberto di Hohenzollern; parte del denaro sarebbe stato usato per saldare i debiti istituiti con la Chiesa a causa della sua simonia, cioè aveva acquistato le cariche ecclesiastiche ma ora doveva pagarle, mentre un’altra parte sarebbe stata usata per la costruzione della basilica di San Pietro a Roma. Continua »

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