ROMANTICISMO TEDESCO ED EUROPEO, FILOSOFIA

Il Romanticismo tedesco ed europeo.

I caratteri principali del romanticismo sono:

- l’esaltazione del sentimento e dell’arte
- la celebrazione della fede religiosa
- il nuovo ruolo della ragione
- la nuova concezione della storia.

Caratteri fondamentali del Romantcismo tedesco ed europeo: riassunto di letteratura

ROMANTICISMO TEDESCO STURM UND DRANG

L’esaltazione del sentimento e dell’arte.
Il sentimento, ereditato dallo Sturm und drang, appare come un’ebbrezza indefinita di emozioni, come ciò che riesce a penetrare nell’essenza dell’universo e dell’essere stesso, identificandosi quindi con l’infinito stesso (polemica qui è l’idea di Hegel secondo cui il sentimento è qualcosa che l’uomo ha in comune con gli animali).
Parallela procede l’esaltazione dell’ARTE, sapienza del mondo e porta della conoscenza; l’arte è ciò che viene prima del discorso logico e nello stesso tempo lo completa.

L’artista ha doti sovrumane e profetiche, ha una capacità d’intuizione superiore agli uomini comuni.
SCHELLING individua nell’arte l’organo attraverso cui avviene la rivelazione dell’Assoluto.
Essa possiede gli attributi di Dio: l’infinità e la creatività. L’estetica romantica è quindi un’estetica della creazione, all’interno della quale viene celebrato il primato del linguaggio poetico e musicale su tutti gli altri. Secondo SCHELLING solo la filosofia è in grado di cogliere le cause dei singoli fenomeni; con la ragione kantiana non si riesce a cogliere la realtà, perché essa è una ragione analitica.

Il Romanticismo europeo: descrizione del periodo romantico

LA NATURA DEL ROMANTICISMO

Il Principio (l'Assoluto) è l'identità indifferenziata di Spirito e Natura, di Io e non-io, di Ideale e Reale, di Soggetto e Oggetto, di Conscio ed Inconscio.
Solo l'artista è il vero filosofo, in grado di andare oltre i limiti della scienza e cogliere il Tutto, l'Infinito, l'Assoluto. L'artista sperimenta nel suo atto conoscitivo (l'arte per l’Idealismo è conoscenza) la fusione tra momento inconscio (l'ispirazione) e momento conscio (la realizzazione consapevole del prodotto artistico), tra forma e materia, tra finito e infinito. Lo stesso prodotto artistico rivela chiaramente una fusione profonda tra Natura e Spirito: nella finitudine della realizzazione di un’opera c’è l’infinitudine della sua interpretazione.
La celebrazione della fede religiosa e della ragione dialettica.
La RELIGIONE, che procede di pari passo con l’arte, è vista come via d’accesso privilegiata al reale, un sapere immediato che riesce a cogliere nel migliore dei modi l’Assoluto.

Romanticismo europeo e italiano: riassunto

CARATTERI FONDAMENTALI DEL ROMANTICISMO

Il primato conoscitivo dell’arte o della fede non è l’unica via di pensiero, poiché vi sono filosofi secondo i quali con un rinnovamento della ragione è possibile ottenere spiegazioni sull’essere e sull’Assoluto. Questo è il caso di HEGEL, polemico nei confronti delle filosofie del sentimento e della fede, il quale afferma che solo con la logica e la ragione è possibile fare un discorso fondato sull’infinito. Quello di Hegel è un idealismo logico, che presuppone la concezione di realtà razionale (“la realtà è razionale, il razionale è reale”).
Hegel attribuisce all’intelletto tutti i difetti che i romantici avevano addossato alla scienza ed assegna alla ragione tutte le prerogative che i poeti avevano ascritto all’arte o alla fede:

•    cogliere le strutture profonde del reale
•    comprendere l’Infinito e l’Assoluto
•    spiegare le parti in relazione al tutto (attraverso un pensare sintetico ed organico)
•    percepire la realtà.