Racine, Corneille e Molière a confronto

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Racine, Corneille e Molière a confronto. Testi e commenti storici dei tre scrittori teatrali del seicento (5 pagine formato doc)

RACINE CORNEILLE E MOLIERE A CONFRONTO

Interrogazione di francese.

Teatro in Francia nel seicento: Racine, Corneille e Molière. J’ai decidé de faire une présentation à propos de trois auteurs que nous avons abordés dans la première moitié de l’année scolaire.
Je commence avec Molière et avec son œuvre l’Avare ou aussi appelé l’Ecole de mensonge.
L’Avare ou l’Ecole du mensonge - L’Avare, donc, est une comédie de Molière partagée en 5 actes et en prose, crée au théatre du Palais-Royal, en 1668. Le sujet est inspiré d’un pièce de Plaute, La Marmite.
Les personnages principaux sont :
• Harpagon (père de Cléante et d’Elise, amoureux de Mariane)
• Cléante ( fils d’Harpagon, amant de Mariane)
• Elise (fille d’Harpagon, amant de Valère)
• Mariane (amante de Cléante, aimée d’Harpagon)
• Valère (fils d’Anselme, amant d’Elise)
• Anselme (père de Valère et Mariane).

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CORNEILLE E RACINE DIFFERENZE

LA TRAME - Harpagon c’est un riche et vieille bourgeois qui utilise l’usure pour s’enrichir.

A cause de ceci, se deux fils, Cléante et Elise le détestent. La situation s’aggrave quand Harpagon veut épouser la belle mais pauvre Mariane dont Cléante est amoureux. Il veut aussi unir Elise avec un vieux gentilhomme. C’est alors que La Flèche, le valet de Cléante, derobe la cassette contenant l’argent d’Harpagon gagné avec l’usure. Cléante pense de la restituer si son père lui permis d’épouser Mariane. Cependant Harpagon accuse de vol Valère qui croit que la colère d’Harpagon est due à la découvert de son amour secret pour Elise. Sera Anselme, reconnaissant Mariane et Valère comme ses enfants perdue à cause d’un naufrage, qui sauve tout : les amoureux s’épousent et Harpagon retrouve son argent.

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TEATRO DI CORNEILLE E RACINE

Commentaires - Harpagon est omniprésent dans cette comédie, qui traite de l’avarice en premier lieu, mais aussi la tyrannie domestique et l’égoisme. Le bourgeois qui a réussi dans les affaires d’argent, veut s’acheter une douceur conjugale pour se vieux jours, au mépris des désirs des uns et des autres, meme de ses propres enfants. Mais, à cause d’un coup de théatre molièresque, ses projets sont ruinés et la seule consolation qui lui reste est une cassette d’argent.

L’usure : une pratique condamnée au XVII siècle. L’usage qui fait Harpagon de son argent s’oppose aux pratique du temps : la famille était fondée sur la circulation d’argent qui permetait l’exercice d’une activité honorable : vendre du drap, pour exemple, comme faisait aussi le père de Molière.
Harpagon aussi fait allusion à cette pratique quand il parle à Cléante, mais son fils a beau jeu de lui répondre qu’il déshonore sa condition par le commerce infame de l’usurier. L’Eglise catholique aussi condamne l’usure sous toutes ses formes mais le surnom appliqué aux usuriers était <>, à cause de l’èvangéliste Mathieu qui, avant d’etre apote, était usurier.
Molière veut donc souligner que Harpagon n’est pas le génie des affaires qu’on a parfois vu en lui ; c’est seulement un parasite social dont la seule activité visible est l’usure.

Differenze tra Molière, Racine e Corneille

DIFFERENZE TRA MOLIERE RACINE E CORNEILLE

Puis j’ai décidé de continuer avec Jean Racine et d’analyser le Phèdre et Andromaque. Le Phèdre - Créée le 1er janvier 1677, Phèdre est la dernière tragédie profane de Racine. Une nouvelle fois, l’auteur choisit un sujet déjà traité par les poètes tragiques grecs et romains mais avec un final tragique : Racine fait mourir Phèdre sur scène. Donc tout dans le Phèdre est célébré : la construction tragique, la profondeur des personnages et aussi la richesse de la versification. Par la suite, Phèdre est devenue peu à peu l’une des pièces les plus fameuses de Racine.